Tokoh Agama dan Pendiri Agama Dalam Sejarah – Sementara para pemimpin politik dan militer datang dan pergi, tokoh-tokoh agama tampaknya bertahan selama berabad-abad, itulah sebabnya jutaan orang masih memuliakan mereka ratusan atau bahkan ribuan tahun setelah mereka meninggal.
Apa yang mungkin diketahui oleh beberapa orang adalah hal yang mencerahkan adalah bahwa tidak semua orang yang bertanggung jawab untuk memulai sebuah agama berangkat untuk melakukannya. idn slot
Kenyataannya, sebagian besar tidak, dan seringkali pembentukan struktur iman yang terorganisir berdasarkan ajaran mereka datang lama setelah mereka meninggalkan panggung dunia, sehingga mereka hampir tidak dapat dianggap sepenuhnya bertanggung jawab atas apa yang akhirnya dilakukan pengikut mereka dengan ajaran mereka. https://americandreamdrivein.com/
Bagaimanapun, saya pikir itu mungkin menarik untuk mendapatkan beberapa ide tentang siapa orang-orang ini dan bagaimana agama muncul sebagai hasil dari ajaran mereka, jika saja kita dapat memahami dari mana hal-hal ini berasal.
Masalah terbesar yang saya hadapi dalam menyusun daftar ini adalah mengetahui bagaimana memberi peringkat pada angka-angka ini. Apakah saya mendaftar secara kronologis atau berdasarkan jumlah penganut? Apakah saya menyertakan subkelompok atau membuatnya lebih umum?
Dan bagaimana dengan kepercayaan yang tampaknya tidak memiliki pendiri khusus tetapi memiliki puluhan juta pengikut? Pada akhirnya saya memutuskan untuk memberi peringkat pada masing-masing tokoh berdasarkan dampaknya terhadap sejarah dan peran yang terus mereka mainkan hari ini.
Daftar seperti itu pasti akan bersifat subyektif, tentu saja, dan berpotensi mampu memunculkan emosi yang kuat dari mereka yang merasa saya diremehkan atau, lebih buruk, diabaikan, pahlawan khusus mereka.
Karena itu, saya minta maaf di muka jika ada yang menemukan biografi mini saya terlalu sekuler, terlalu lengkap, atau terlalu sopan untuk selera mereka, tetapi saya telah melakukan yang terbaik.
1. Mary Baker Eddy (1821-1910)
Meskipun pendiri Christian Science tidak memiliki banyak pengikut lagi (hanya sekitar 30.000 atau lebih akhir-akhir ini) dampaknya pada kepercayaan agama Amerika pada abad ke-19 tidak dapat diremehkan.
Perspektif kontroversialnya tentang segala hal, mulai dari sifat ilusif dunia material hingga penolakannya terhadap Allah secara pribadi dan konsep neraka jelas menempatkannya agak di luar apa yang biasanya disebut sebagai “ortodoksi”,
meskipun banyak idenya bertahan dan masih dapat ditemukan di beberapa gereja Zaman Baru dan tradisi metafisik dan mistis lainnya saat ini. Agar adil, banyak teologi Baker tidak berasal dari dirinya, tetapi tampaknya merupakan pengulangan dari kepercayaan yang melekat pada Gnostik kuno,
cabang mistis Kristen yang merupakan kemarahan selama beberapa abad pertama Masehi sebelum didorong ke bawah tanah oleh gereja yang lebih besar dan lebih kuat di Roma.
Dia juga merefleksikan banyak kecenderungan teologis dari teolog dan mistikus abad keempat belas yang terkenal, Meister Eckhart (1260-1327), yang dewasa ini semakin populer di kalangan banyak orang yang cenderung spiritual.
Hari ini para pengikutnya lebih dikenal karena menolak perawatan medis dengan keyakinan bahwa penyakit dan penyakit menjadi bagian dari “dunia materi ilusi” dapat diperlakukan murni dengan doa, menghasilkan sejumlah tuntutan hukum selama bertahun-tahun ketika orang tua Sains Kristen berlari dari pihak berwenang karena menolak perawatan untuk anak-anak mereka.
Bagaimanapun, ia harus diingat karena kesediaannya untuk menantang kepercayaan tradisional pada zamannya dan sebagai sesuatu yang feminis awal untuk pandangannya tentang hak pilih perempuan.
2. Joseph Smith, Jr. (1805-1844)
Dengan mudah salah satu tokoh paling kontroversial dari paruh pertama abad ke-19, sulit membayangkan bagaimana seorang pria, yang dibujuk bahwa dia adalah seorang nabi Allah, dapat memulai suatu agama — Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir (secara resmi).
OSZA, tetapi biasanya disebut sebagai gereja Mormon) – praktis seorang diri, yang suatu hari akan tumbuh menjadi lebih dari empat belas juta pengikut di seluruh dunia. Tidak buruk untuk pria dengan pendidikan terbatas, pelayanan yang cukup singkat, dan kegemaran untuk melakukan kekerasan.
3. Musa (sekitar 1391-1271 SM)
Sementara sejarah Yudaisme dipenuhi dengan para nabi dan pemimpin terkenal — dari Raja Daud dan Salomo hingga nabi-nabi Elia dan Yehezkiel — tidak ada seorang pun yang memiliki dampak lebih daripada Musa, tanpa bimbingan dan kepemimpinannya, agama Yahudi modern tidak akan ada.
Sesuatu yang sangat politis sebagai seorang pemuda (yang dibesarkan di rumah Firaun dan bahkan dianggap sebagai penyu untuk naik tahta suatu hari) Musa tampaknya meninggalkan semua itu dan, sebagai seorang Yahudi sendiri, memutuskan untuk memperjuangkan bangsanya sendiri dalam upaya untuk memiliki bangsanya sendiri.
Ini membawanya pada pengembaraan selama empat puluh tahun, selama waktu itu ia memimpin — dengan beberapa perkiraan — sebanyak setengah juta pria, wanita, dan anak-anak (meskipun angka-angka itu mungkin salah diterjemahkan atau dilebih-lebihkan),
dalam perjalanan brutal ke tidak hanya bertahan hidup keras dari gurun, tetapi mengembalikan orang-orang Yahudi ke tanah Kanaan. Seharusnya bertanggung jawab untuk menuliskan Taurat (yang paling dihormati dari semua tulisan Yahudi dan dasar untuk lima buku pertama Perjanjian Lama),
sementara Musa meninggal pada usia 120 tahun yang matang, tidak kurang sebelum ia bisa menginjakkan kaki di Tanah yang dijanjikan, dialah yang memberi orang-orang Yahudi dasar-dasar moral dan etis yang akan membentuk seribu tahun ke depan pemikiran Yahudi.
Sebagai contoh betapa pentingnya dia dan sampai batas tertentu masih ada sampai sekarang bagi agama dan filsafat Barat adalah bahwa sepuluh perintahnya (sebenarnya ada lebih dari sepuluh tetapi siapa yang menghitung) tetap menjadi landasan kepercayaan agama barat hingga hari ini. .
4. Martin Luther (1483-1546)
Sementara Kekristenan dibangun dengan lusinan orang yang memainkan peran utama dalam membentuk doktrin-doktrinnya dan menjadikannya struktur iman seperti sekarang ini, hanya sedikit orang yang memiliki dampak yang lebih besar terhadap gereja secara umum daripada teolog Jerman yang berapi-api dari Eisleben ini.
Awalnya seorang pendeta Katolik yang berdedikasi, Luther akhirnya merasa kecewa dengan pelanggaran yang dilihatnya terjadi dalam kepausan Romawi dan akhirnya memanggil Gereja dengan memakukan 95 tesisnya (pokok-pokok perselisihan doktrinal) di pintu gereja Wittenberg pada tanggal 31 Oktober , 1517.
Dengan melakukan itu, dia memulai debat yang akhirnya berkembang menjadi gerakan reformasi yang memecah gereja menjadi dua dan memicu empat abad perselisihan agama dan, kadang-kadang, konflik bersenjata, yang terus bergema di seluruh agama Kristen hingga hari ini.
Kontribusi terbesarnya bagi Kekristenan modern adalah desakannya bahwa keselamatan berasal dari iman kepada Kristus daripada melalui kepatuhan kepada Paus, yang mengubah segalanya dan membuat keselamatan lebih mudah didapat, dengan demikian memulai periode pertumbuhan gereja yang tak tertandingi.
Meskipun gerakan yang tanpa disadari ia mulai (Luther tidak bermaksud menciptakan perpecahan di dalam gereja tetapi untuk sekadar mereformasi agama Katolik) adalah dirinya sendiri untuk dipecah menjadi kelompok-kelompok yang lebih kecil
dengan demikian banyaknya denominasi yang kita lihat hari ini sulit untuk berdebat bahwa tanpa Luther, Gereja dan sejarah peradaban barat akan terlihat sangat berbeda dari sekarang.
5. Zoroaster (antara abad ke-18 dan ke-6 SM)
Zoroaster, juga disebut Zarathustra, adalah seorang nabi Persia kuno yang mendirikan agama dunia yang diakui secara historis pertama yang dikenal, tidak mengherankan, sebagai Zoroastrianisme.
Menurut Zend Avesta, buku suci Zoroastrianisme, Zoroaster lahir di Persia utara, mungkin pada abad ketujuh SM, meskipun beberapa sarjana menyebutkan tanggal kelahirannya jauh lebih awal.
Dia dikatakan telah menerima sebuah visi di mana dia menjadi sadar bahwa perang kosmik besar sedang terjadi antara Ahura Mazda, Dewa Cahaya, dan Ahriman, prinsip kejahatan.
Menurut nabi, manusia telah diberi kekuatan untuk memilih antara yang baik dan yang jahat, dan dualisme inilah yang menjadi kekuatan pendorong di belakang tauhid di Timur Tengah sementara pengajaran Zoroaster menjadi cahaya penuntun peradaban Persia.
Selain itu, unsur-unsur filsafat Zoroaster memasuki Barat melalui Yudaisme dan Platonisme dan bahkan telah diidentifikasi sebagai salah satu peristiwa awal utama dalam pengembangan filsafat. (Di antara para filsuf besar Yunani, Heraclitus sering disebut sebagai telah diilhami oleh ide-ide Zoroaster).
Agama itu mulai padam setelah Alexander the Great menaklukkan Persia, tetapi bertahan sampai hari ini di India di mana ia menjadi dasar bagi Iman parsi.